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几年前,Gudju Gudju Fourmile欢迎他的意丁集社区的几个成员回来,这些人大约一个世纪前被从澳大利亚北部的家中带走。和澳大利亚其他许多土著社区一样,伊甸集人数十年来一直致力于将祖先的遗体带回家乡——土著社区将其描述为返回祖国。
 
由于19世纪和20世纪初的非人行为,许多祖先都离开了家乡。当时,白人收藏者洗劫坟墓并将土著人的遗体卖给澳大利亚、英国和其他国家的博物馆是很常见的。“当我们的遗体在国外时,我们会尽力确保它们能回来,”住在凯恩斯的社区老人福米尔(Fourmile)说。“他们需要舒适。这对许多部落来说是件大事。当他所在的社区在2014年终于重新埋葬了祖先时, 还在找寻好用的欧亿平台测速网址吗,这里就有欧亿官方的网址说明,“每个人都很开心。”这个国家再次感觉良好。
 
在伊丁集的长老们埋葬他们的祖先之前,他们收到了科学家们的一个请求,这些科学家一直在分析活着的社区成员的DNA:他们也能给祖先的基因组排序吗?在得到许可的情况下,由布里斯班格里菲斯大学进化遗传学家大卫·兰伯特领导的一个小组从一个人的遗体中提取了DNA,并证实了这个古人类与今天活着的伊丁吉人有着密切的关系。福米尔说:“当你发现这样的事情时,你会高兴得跳起来。”他说,这一事件也标志着社区心态的一个转折点,当成员们开始意识到DNA分析的潜力,可以帮助他们的人回家。
 
在过去30年左右的时间里,博物馆对人们的抱怨作出了回应,将数千具人体遗骸和神圣物品归还给了诸如“伊甸集”(Yidinji)等澳大利亚土著团体。但更多的人——可能有数千人——缺乏必要的信息,无法将他们送回澳大利亚几十个不同的土著群体之一。这是社区巨大痛苦的根源。兰伯特的研究小组在2018年发表的一项研究显示,包括一具古代伊丁吉人的遗骸在内的十具遗骸可能通过基因与特定的土著社区联系起来。
 
现在,澳大利亚的两个团队,包括兰伯特的团队,正在与土著社区合作, 欧亿手机app怎么选择下载呢欧亿客户端选择方式参考ios及安卓系统说明即可。,创建基因组图谱,将古代和历史遗迹与现代群体联系起来。这样的目录最终可能被用来帮助将遗体送回正确的社区。
 
面对基因组科学的不公平
 
澳大利亚是正在试验这种方法的国家之一。DNA研究证实,许多土著群体已经在这块大陆上生活了数万年。在一些地方,它已经证实,古代的个体与生活在同一地区的现代群体有着密切的联系。在其他地区, 新用户最关心的莫过于欧亿平台有什么样的活动了,现在就参考这个长期有效的欧亿注册线上优惠欧亿平台注册有优惠吗,总代理这会有更多信息。,如北美,绘制这样的联系已经被证明是更加困难的,因为那里的古代人口似乎移动得更多。
 
其中一个项目最终可能被土著人民利用,他们仍然受到过去政府行动的影响,特别是澳大利亚的种族主义政策,该政策持续到1970年,使数以千计的土著人儿童离开他们的家庭。这些孩子被称为“被偷走的一代”,他们中的许多人今天还活着。土著群体的DNA数据库可以帮助一些人了解他们的遗传遗产并确定他们的家园。
 
但这些努力引发了担忧。由于虐待的历史,一些土著人民担心肆无忌惮的政府或科学家可能滥用他们的遗传信息。此外,在谁应该控制数据以及科学家是否可以自由共享基因组序列的问题上,也存在着矛盾。
 
福米尔说,伊甸集人之所以同意这项研究,是因为他们掌握了数据。“我们做了一个翻转,现在我们希望他们为了我们自己的利益来研究我们,把我们的员工带回家,”他说。
 
回到国家
 
1780年代后期欧洲殖民者在澳大利亚的到来标志着那里科学严重抢劫时代的开始,当时白人收集土着人类遗骸进行研究,包括现在已经失去信誉的“种族科学的理论,将智力与解剖学差异联系起来。到十九世纪末,世界上大多数主要的博物馆都藏有土着澳大利亚遗骸。
 
这些遗骸的收集是欧洲人对土着澳大利亚人更广泛征服的一部分,这导致了世代创伤。当局确定了人们可以在哪里生活和工作,他们可以结婚的对象以及他们是否可以留下他们的孩子。部落群体也被系统地从他们的土地上移走并被置于保护区和任务中,他们的行动受到限制。”他们试图让我们离开我们的传统土地,“毗邻Paakantyi和Parrintyi部落团体的成员迈克尔年轻说道,他们横跨新南威尔士州西南部的大片地区。
 
原住民群体在20世纪70年代开始为祖先的回归而斗争,这是反对持续歧视他们的更广泛运动的一部分。到了20世纪80年代,不断增长的压力促使一些博物馆采取政策将人类遗骸和神圣物品归还给他们的社区。
 
年轻的说,追踪祖传遗体的传统所有者对土着居民来说非常重要,因为它是在被迫同化为澳大利亚白人之后重新获得身份的一部分。“遣返正在治愈过去230年来我们所做过的一些错误,”他说。
 
到目前为止,根据政府的遣返计划(见“绘制祖先”),土着社区已经重新获得了来自澳大利亚博物馆的2500多套祖传遗骸的监护权。在过去的30年里,已有超过1500套祖传遗体返回澳大利亚,大部分来自英国,但也来自美国,加拿大和六个欧洲国家,尽管一些博物馆仍然拒绝遣返遗体和文化对象。
 
 
 
 
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